Stojković: Partizan potez karijere

Mar21lacosa Iggi, c2bfno creerc3a1s que la iglesia solo reibce el dinero de la cruz de la renta? De todas formas, como dije anteriormente, con mi dinero de subvencionan las corridas de toros todos los ac3b1os y estoy totalmente en contra de ellas. Revista Fusic3b3n , Martes,15 de noviembre de 2005A pesar de que Espac3b1a es un Estado aconfesional, las arcas pc3bablicas vuelcan cada ac3b1o muchos millones de euros en las cuentas de la Iglesia. Pese a que en los c3baltimos ac3b1os el porcentaje de espac3b1oles que marcan la casilla de la Iglesia en la declaracic3b3n de la renta ha pasado del 39,01% del 2000 al 33,46% del 2004, las aportaciones del estado a c3a9sta no sc3b3lo no han disminuido sino que han aumentado. Sumando descuentos fiscales, los conciertos con colegios catc3b3licos y el sueldo de los profesores de religic3b3n, salen mc3a1s de 3.000 millones de euros al ac3b1o. No esta nada mal para tratarse de la financiacic3b3n a una secta. (Nota del editor) El diputado socialista Alvaro Cuesta presentc3b3 el pasado mes de octubre una enmienda a los Presupuestos Generales del Estado para acabar con lo que considera la sobrefinanciacic3b3n de la Iglesia con cargo al dinero pc3bablico.- c2bfCuc3a1nto dinero adelanta el Estado a la Iglesia, antes de la recaudacic3b3n de la declaracic3b3n de la renta?En torno a los 162 millones de euros.- c2bfCuc3a1ntos espac3b1oles marcan en su declaracic3b3n de la renta la casilla de la Iglesia Catc3b3lica?Sc3b3lo el 32% de los contribuyentes sec3b1alan en su declaracic3b3n de la renta como beneficiaria de ese 0,5% a la Iglesia Catc3b3lica. El resto suelen sec3b1alar a las organizaciones sociales, ONGs o al propio Estado.- La cantidad que recauda la Iglesia es siempre menor de la que el Estado le adelanta. c2bfPor quc3a9 la Iglesia no devuelve la diferencia?A la Iglesia le estc3a1n perdonando un promedio, segc3ban cada ac3b1o, entre 30 y 48 millones de euros. Este dinero se le viene perdonando a la Iglesia desde 1996. Como dato comentarc3a9 que sc3b3lo en los seis c3baltimos ejercicios el Estado ha perdonado la devolucic3b3n de mc3a1s de 180 millones de euros. Eso es asc3ad gracias a una disposicic3b3n adicional a los Presupuestos Generales del Estado de 1999, introducida por el PP. Esto se acordc3b3 para cinco ac3b1os. De tal manera que c3a9ste era el c3baltimo ac3b1o de aplicacic3b3n de esa disposicic3b3n.- A partir de ahora serc3ada ilegal, entonces.Efectivamente. A partir de ahora lo que procede es una renegociacic3b3n directa con la Conferencia Episcopal.- Usted presentc3b3 una enmienda a los Presupuestos Generales del Estado para acabar con lo que considera una sobrefinanciacic3b3n de la Iglesia catc3b3lica. c2bfPor quc3a9?Mi razonamiento es el siguiente. Si se le ha perdonado por encima de los 180 millones de euros, se entiende que ese dinero procede de los contribuyentes, cualquiera que sea su credo ideolc3b3gico o religioso. Ese es un dinero tanto de catc3b3licos como de no catc3b3licos, incluso ateos. Por lo tanto, desde mi punto de vista, esa sobrefinanciacic3b3n que reibce la Iglesia catc3b3lica vulnera el artc3adculo 16 de la Constitucic3b3n Espac3b1ola que establece dos principios. Uno, ninguna Iglesia es oficial y dos, libertad religiosa. Vulnera ademc3a1s el principio de igualdad.- c2bfQuc3a9 ocurric3b3 con la enmienda presentada?Este ac3b1o hay una disposicic3b3n adicional en los presupuestos que regula la posibilidad de conceder ayudas a fundaciones que estimulen la libertad religiosa, en referencia sobre todo a las otras confesiones, es decir, a la musulmana, a la judc3ada y a la evangelista. En esa disposicic3b3n se crean unos fondos para financiar fundaciones en favor de la libertad religiosa de otras confesiones. Esto significa que por primera vez se establece un criterio futuro que es el de la autofinanciacic3b3n y por lo tanto, la voluntad polc3adtica de acabar en el futuro con la sobrefinanciacic3b3n. Con esa fc3b3rmula se intentc3b3 salir al paso de mi propia enmienda, buscando una solucic3b3n de compromiso. Yo me he dado por satisfecho, entendiendo que en el prc3b3ximo ejercicio tienen que hacer una negociacic3b3n para garantizar esa autofinanciacic3b3n y acabar con la sobrefinanciacic3b3n, que es lo que yo considero inconstitucional.- La Iglesia estc3a1 presionando para que su situacic3b3n no cambie.La Iglesia desde luego no estc3a1 de acuerdo con mi razonamiento, pero me consta que la voluntad del gobierno es abrir una negociacic3b3n para forzar esa financiacic3b3n y acabar con estas irregularidades.- c2bfEs una situacic3b3n inconstitucional?Sc3ad, este concepto de asignacic3b3n tributaria tal como estc3a1 actualmente regulado, es decir, esta sobrefinanciacic3b3n, yo digo que es inconstitucional, propia de un Estado confesional. Y se parece mucho a un sistema que existc3ada en el franquismo que se llamaba sistema dotacional de retribucic3b3n de culto y clero en favor de la Iglesia catc3b3lica. Al margen de la voluntad del contribuyente, desde el momento en que se da un dinero adicional, se estc3a1 en un sistema de dotacic3b3n, no de autofinanciacic3b3n.- c2bfCuc3a1nto recauda la Iglesia catc3b3lica de las arcas pc3bablicas?Ademc3a1s de lo hablado, la Iglesia reibce mc3a1s de 3.600 millones de euros por otros conceptos, no inconstitucionales, pero que obedecen a decisiones polc3adticas. Una cantidad muy importante son subvenciones a la ensec3b1anza privada concertada. Otro punto es la financiacic3b3n de los profesores de religic3b3n catc3b3lica. En este momento todas las confesiones tienen derecho a que el Estado financie a sus profesores de religic3b3n, lo que ocurre es que aunque estc3a1 reconocido en la Ley de Libertad Religiosa del 80 y en los acuerdos con las confesiones musulmana, judc3ada y protestante recogidos en los convenios y acuerdos del 92, no se estc3a1 aplicando mc3a1s que de una manera muy parcial en algunos casos para los musulmanes en Ceuta y Melilla. De tal manera que el grueso de la ensec3b1anza de profesores de religic3b3n la paga el Estado de una manera discutible. c2bfPor quc3a9 discutible? Porque contrata y despide la Iglesia, pero paga el Estado. Esa es la irregularidad. Otro tema que hay que tener en cuenta son las ventajas fiscales. Las fundaciones de la Iglesia catc3b3lica y las asociaciones confesionales tienen ventajas fiscales en relacic3b3n al IVA, Impuesto de Sociedades, y a la falta de claridad fiscal. Son autc3a9nticos privilegios que deberc3adan ser revisados.Y por c3baltimo, el dinero que reibce el patrimonio artc3adstico. En conjunto, la Iglesia catc3b3lica se estc3a1 embolsando por encima del medio billc3b3n de las antiguas pesetas.- c2bfCc3b3mo se puede modificar esta situacic3b3n?Por una parte estc3a1n esos 180 millones de euros de mc3a1s que reibce de regalo y que son clarc3adsimamente inconstitucionales. Eso se puede cambiar sin necesidad de modificar los acuerdos con la Santa Sede. El resto va a requerir la modificacic3b3n de los acuerdos.- c2bfQuc3a9 futuro le espera a la Iglesia en el terreno financiero?La Iglesia deberc3ada aprender a autofinanciarse. Es lo que hacen otras iglesias en otros pac3adses, que hacen recaer su sostenimiento econc3b3mico sobre sus propios fieles. Otra cosa es que el Estado pueda colaborar con la Iglesia catc3b3lica y las demc3a1s iglesias, no dc3a1ndoles dinero, sino ayudc3a1ndolas a financiarse, facilitc3a1ndoles la recaudacic3b3n de recursos a travc3a9s de la red que tiene la administracic3b3n o creando figuras de colaboracic3b3n y convenios. El principio del artc3adculo 16 es la laicidad del Estado, es decir, el Estado no tiene ninguna confesic3b3n religiosa oficial, pero c3a9l sc3ad reconoce el principio de libertad religiosa y estarc3ada obligado a estimularla en igualdad de condiciones. Esta serc3ada la conclusic3b3n de nuestra Constitucic3b3n.227d